Музей анатолийских цивилизаций в анкаре. Музей Анатолийских цивилизаций. Неолит Столица с музеем анатолийских цивилизаций

Экспозиция Музея Анатолийских цивилизаций в Анкаре посвященная хаттам - племенам севера Малой Азии, чья культура достигла своего расцвета 2500 - 2000 гг. до н.э. Позднее их территория и они сами были поглощены хеттами, создавшими огромную империю. Предполагается, что сами хатты вошли в состав многонациональной империи хеттов. Собственно, свое имя хетты получили именно от хаттов. Хатты возможно были родственны другим племенам севера и северо-востока Малой Азии - халибам и халдам, все эти народы достигли большого мастерства в обработке металлов (в частности, считается, что именно халибы изобрели способ изготовления железа). Говорили хатты на языках предположительно близких к современным западнокавказским - абхазскому, адыгскому.

Бронзовый бык хаттов из Аладжа-Хююка, 3 тыс. до н.э.

Хаттские кузнецы за работой.

Большинство хаттских артефактов было найдено в царских гробницах города Аладжа-Хююка, гробницы датируются 2,5-2 тыс. до н.э. Как правило, это бронзовые и золотые вещи, хаттской керамики в музее выставлено очень мало.
Особенно хатты любили изображать оленей и быков, они украшали ими свои церемониальные штандарты, при этом неизвестно для чего и как они конкретно использовались.

Бронзовые кинжалы кипрского типа. Аладжа-хеюк.

Бронзовый церемониальный штандарт. Возможно это изображение солнечного диска. Аладжа-Хююк.

Штандарты у хаттов были трех видов - просто бронзовые округлые пластины, подобные "солнечные диски" с животными (оленями, быками) и просто быки и олени без "солнечных дисков".

Бронзовый бык - хаттский церемониальный штандарт. Аладжа-Хююк.

Два хаттских церемониальных штандарта.

Здесь более сложный символ - присутствует олень и две пантеры, они повернуты к зрителю своими задними частями с хвостами.

Олень и солнечный диск.

Хаттский олень. Аладжа-хююк. Может быть эти бронзовые символы носили на древках, может быть прикрепляли к повозкам.

Золотые украшения из гробниц Аладжа-Хююка. Страшно подумать, как их могли использовать:) Но все же скорее всего это ручки от деревянной мебели.

Видимо, это навершия посоха. Бронза, Аладжа-Хююк.

Стоящая богиня из Хасаноглана, 3 тыс. до н.э. Золото, электрум.

От 3 тыс. до н.э. из Анатолии дошли преимущественно только женские изображения, что свидетельствует о существовании какого-то матриархата у хаттов. Со времен здесь мало что изменилось - главное почитаемое божество у хаттов видимо Богиня Мать. Далее эта традиция будет продолжаться - у хеттов солнечная богиня города Аринна возможно также была верховным божеством, у фригийцев на эту роль претендовала Богиня Ма или Кибела и т.д.

По стилистике изображений видно, что искусство хаттов еще не получило воздействия из Месопотамии, где в 3 тыс. до н.э. уже существовали развитые традиции реалистичных изображений людей и животных. Также здесь еще не появились патриархальные месопотамские религиозные культы, поэтому мы видим только анатолийскую Богиню Мать в разных видах.
Возможно, что священным хеттским городом Аринна и был хаттский Аладжа-Хююк, во всяком случае это наиболее подходящий вариант, жалею, что не смог туда доехать в этот раз.

Женщина с ребенком из Хорозтепе, 3 тыс. до н.э. Бронза.

Это тоже все женщины, ни одного мужского изображения хаттов в музее нет. Также нет керамических фигурок - все свои изображения хатты делали из металла. Бронзовые статуэтки из Аладжа-Хююка.

Очередной хаттский бронзовый бычок.

Эти две женские фигуры из бронзы похожи на древние глиняные

Интересный стенд, здесь можно проследить трансформацию фигуры Богини Матери в символическое изображение из алебастра, похожее на гитару. Видимо, это находки из более южного района - Культепе, Каниша - первого центра государства хеттов.

Золотые свастики из гробниц Аладжа-Хююка.

Кресты из Аладжа-Хююка.

Ожерелье с крестом из Аладжа-Хююка.

Некий зверь в солнечном диске, возможно, это все же бычок, хотя больше похож на собаку.

Находки из гробниц Аладжа-Хююка.

Ритуальная золотая булава из Аладжа-Хююка.

Остатки кинжала из железа и золота. Аладжа-Хююк.

Антропоморфный сосуд из Караташ-Семаюк, это район нынешней Анталии, кто там там жил 3 тыс. лет до н.э. неизвестно.

Золотая посуда хаттов с изображением свастики. Аладжа-Хююк.

Музыкальный инструмент (трещотка) из Хороз-тепе, 3 тыс. до н.э.

Бронзовое оружие из некрополя Мерзифона, северная Малая Азия, недалеко от Амасьи. Ранний бронзовый век.

Оружие из Мерзифона.

Церемониальный топор из Аладжа-Хююка.

Очередные хаттские бронзовые бычки.

Здесь, некто в солнечном диске абсолютно непохожий на быка или оленя, уж очень ушаст)

Прошлые очерки об Анатолийском музее в Анкаре.

Музейная коллекция берет свое начало в 1921 году. Она появилась благодаря усилиям Мубарака Галипа Беея, который занимался историей древней турецкой цитадели Ак Кале. В стенах этого замка и нашли свой первый приют ценные экспонаты. Но идеей основания музея заинтересовался легендарный президент Кемаль Ататюрк, с его подачи для этой цели было решено выделить отдельные здания.

В двух исторических постройках 15-го века - бывшем караван-сарае и здании крытого базара - в 1938 году начались реставрационные работы. А уже в 1943 году Музей анатолийских цивилизаций провел первые экскурсии, хотя реставрация зданий продолжалась еще в течение 25 лет. Еще один масштабный ремонт здесь прошел в 2014 году.

Как добраться

Музейный комплекс находится в исторической части города, неподалеку от крепости Ак Кале.

Точный адрес: Gözcu Sokak No: 2 06240 Ulus, Анкара.

К нему можно добраться:

Вариант 1

Метро: по красной ветке до станции Ulus.

Пешком: пройти по улице Cumhuriyet Cd. до перекрестка, затем вдоль улицы Anafartalar Cd. до перекрестка с Hisar Parkı Cd., в конце которой вы и найдете музей. Весь путь займет около 20 минут.

Вариант 2

Автобус: маршруты № 336, 343, 348, 365, 377, 381 и другие до остановки Yeğenbey Vergi Dairesi.

Пешком: необходимо дойти до улицы Kale Mh., с которой свернуть на улицу Timur Sk. Весь путь до музея займет около 6 минут.

Музей анатолийских цивилизаций на карте

Что посмотреть

Музей анатолийских цивилизаций богат редкими экспонатами, ведь недаром в 1997 году он был признан лучшим в .

Особо интересными являются:

• Зал палеолита с предметами, найденными при раскопках в знаменитой пещере Караин.

• Зал эпохи неолита с наскальными рисунками, датированными еще 7-м тысячелетием до нашей эры, и статуэтками богинь.

• Коллекция бронзового века, включающая произведения искусства хеттских племен.

• Зал, посвящённый Ассирийской империи, в котором находится около 20 000 глиняных табличек - древних писем ассирийцев.

• Переписка хеттской королевы Пудухепы с женой египетского фараона Рамсеса II, сохраненная на табличках 13-го века до нашей эры.

Во время моего посещения музей был частично закрыт на реконструкцию, часть экспонатов была выставлена в центральном зале, где пребывала в условиях плохого освещения, что затрудняло фотосъемку, но главное, что выставили только малую часть экспозиции. Поэтому при случае туда нужно будет обязательно заехать еще раз, так как это второй по значимости музей в Турции, а может быть и первый, просто известный Археологический музей в Стамбуле чаще посещается туристами и больше размерами, но коллекция именно анатолийских артефактов в Стамбуле существенно меньше, чем в Анкаре.

Музей анатолийских цивилизаций находится в двух исторических зданиях, примыкающих друг к другу, бедестене Махмуд Паши (крытом рынке) и караван-сарае (Куршунлу хан), оба они были построены в 1470-х годах.

Во дворе музея, как это часто водится в Турции, живут некоторые артефакты, например, вот такой хеттский обелиск (вернее, это его копия). Обелиск примерно датируется 13 веком до н.э., нашли его около городка Бейшехир, что рядом с Коньей, на склоне горы. Высота обелиска около 8 метров.

Также во дворе стоят многочисленные горшки, возможно даже что погребальные.

При входе в главные зал (а только он и был открыт) стоят львы из Арслантепе, который находится рядом с нынешним городом Малатья. Раньше его называли Мелид - древняя Малатья, артефакты оттуда датируются ново-хеттским периодом 11-7 вв. до н.э. Надо сказать, что большая часть вещей в главном зале, это именно ново-хеттские артефакты из Мелида, Каркемиша и т.д.

Ново-хеттские гос-ва были образованы на руинах империи хеттов. Состав населения в них был весьма пестрым, это были собственно сами хетты и возможно народы уничтожившие хеттское государство, скорее всего это были фригийцы и протоармяне. Сюда же можно добавить хурритов и семитов с юга. При этом основным языком у них был лувийский, так как преимущественно лувийскую письменность можно увидеть на камнях в музее.

Статуя из Арслантепе, 10-7 вв. до н.э.

Царь Сулумели льет священную воду перед богом грозы, 850-800 гг. до н.э. Арслантепе

Рельеф с изображением убийства Хумбабы, убийство осуществляют Гильгамеш и Энкиду. Каркемиш, 10-7 вв. до н.э.

Ниже, бронзовые котлы из кургана "царя Мидаса" из Гордиона. Об этом , здесь стоит добавить, что возможно котлы были урартского производства, несмотря на то, что нашли их во фригийском погребении. На заднем плане каменные фригийские рельефы из Анкары, у меня так и не появилось понимание, где конкретно их нашли. В Анкаре существовал крупный фригийский центр, хорошо известны фригийские курганы на территории столицы Турции, но вот откуда извлекли этих крылатых сфинксов и быков непонятно.

Полулюди-полубыки (кусарикку) и полулюди-полульвы (угаллу), 950-850 гг. до н.э. Каркемиш.

Раскопки города Каркемиш на юго-востоке Турции.

Крылатое существо с львиным телом и головами льва и человека. 950-850 гг. до н.э. Каркемиш

Два демона с птичьими головами, 950-850 гг. до н.э. Каркемиш

Рельефы ново-хеттского времени из Сакчагёзю, 8-7 вв. до н.э. Газиантеп

Голова фригийской богини Кибелы, 7-6 вв. до н.э.

Ритуальный фригийский сосуд из , 8 в. до н. Гордион. К сожалению, вещей из Гордиона в музее тогда было очень мало, фригийский зал был закрыт на реконструкцию.

Деревянная мебель из кургана в Гордионе, 8 в. до н.э.

Камни из Каркемиша.

Воины, 8 в. до н.э. Каркемиш

Стела с лувийскими иероглифами и два царя из Каркемиша.

Воины на камнях из Каркемиша.

Хеттские ритуальные керамические сосуды в виде быков, 1600-1500 гг. до н.э. Боказкале, Хаттуса.

Так эти бычки выглядели в раскопе.

Женщины из Каркемиша, 9-7 вв. до н.э.

Герой с двумя львами, постамент для статуи божества из Каркемиша.

Золотые украшения черепа. Ассирийская колония в Малой Азии, 1950-1750 гг. до н.э.

Очень своеобразные абстрактные идолы. Ассирийская колония в Канише, 1950-1750 гг. до н.э.

Из серии - что бы это значило?)

Сфинксы из хеттского города Аладжа-хеюк, 14 в. до н.э.

Ниже, чубатые люди из Аладжа-хююка - любимое хеттское изображение у всего славяно-арийского фричества. В этом рельефе видят якобы самое ранее появление украинских чубов, хотя если приглядеться, видно, что у хлопца на лестнице конструкция на голове много сложнее простого чуба/оселедца, у человека внизу чуб растет спереди, кстати, так полагается у тюркских кочевников, а не у "арийских славян") И вообще, учитывая загнутые носки их обуви, оба персонажа вполне похожи на самых настоящих османских турок:)

Керамический медведь. Ассирийская колония, 1950-1750 гг. до н.э.

Базальтовые быки из Каркемиша.

Бронзовая пластина из Урарту, 840-590 гг. до н.

Бронзовое оружие, Урарту.

Лев, вырезанный из кости, из Алтын-тепе, ныне Эрзинкан. Урарту, 707-600 гг. до н.э.

Фигуры из Алтын-тепе, ныне Эрзинкан. Урарту, 707-600 гг. до н.э.

Общий вид зала крытого рынка 15 века, в котором расположен музей.

Слева, Богиня Кубаба (Кибела), 850-900 г. до н.э. Каркемиш.

Две богини из Каркемиша, 850-900 г. до н.э.

Воины на боевой колеснице, 950-850 гг. до н.э. Каркемиш

Хеттская двуглавая утка, 1750-1200 гг. до н.э.

Фригийская богиня Кибела, 7 в. до н.э. Анкара.

Эллинистический золотой погребальный венок.

Фигурки Афродиты, видимо все та же Богиня мать или Кибела, только уже в греческом облике, 2-1 вв. до н.э.

Парфюмерные стеклянные емкости, римский период.

Римский бюст эпохи императора Адриана, 2 в.

Базальтовый пьедестал со сфинксами из Сакчагёзю,1200-700 гг.до. н.э.,

Музеи Турции в моем журнале.

В Музей анатолийских цивилизаций я хотела попасть давно, с тех пор, как прочитала о нем в одном журнале о путешествиях. По-моему, это один из интереснейших музеев Турции.

Музей анатолийских цивилизаций (Anadolu Medeniyetleri Müzesi) расположен в двух зданиях османской эпохи. Это крытый рынок (Mahmut Paşa Bedesteni) и караван-сарай (Kurşunlu Han). Предполагается, что крытый рынок был построен великим визирем Махмут-пашой Ангеловичем (1456-66, 1472-74) в 1464-71 гг. Что касается караван-сарая, то согласно последним исследованиям он был построен великим визирем Рум Мехмет-пашой (1467-70).

Музей был основан в 1921 г. и изначально располагался в одной из башен цитадели - Аккале, а также в храме Августа и римской бане. В последующие годы музей стал быстро расширяться под влиянием Ататюрка, который хотел создать в Анкаре хеттский музей. В музей поступило множество экспонатов из окрестных районов, где сохранились остатки древних хеттских городов, а также памятники, относившиеся к другим древним цивилизациям и обнаруженные на территории Турции. Значительный рост числа экспонатов вызвал потребность в новых помещениях для их размещения. Было решено использовать заброшенные после пожара в 1881 г. вышеупомянутые крытый рынок и караван-сарай. После их реставрации и ремонта (1938 -1968 гг.) музей был открыт широкой публике как археологический музей Анкары.

В 1997 г., обойдя 68 претендентов, Музей анатолийских цивилизаций стал обладателем премии "Лучший европейский музей года". В настоящее время это единственный турецкий музей, получивший данную премию.

В помещении караван-сарая сегодня располагаются рабочие кабинеты, библиотека, конференц-зал, лаборатория и мастерская. Музейные экспозиции размещены в здании крытого рынка. В настоящее время музей содержит коллекции, относящиеся к эпохам палеолита, неолита, энеолита и раннего бронзового века, к периоду ассирийских торговых колоний, царствам хеттов, фригийцев и цивилизации Урарту, лидийской цивилизации, а также к Древней Греции, Древнему Риму, Византийской и Османской империям. Здесь находится обширное собрание памятников, обнаруженных при раскопках в Чаталхёйюке (неолит и энеолит), Аладжахёйюке (бронзовый век), Кюльтепе (колонии ассирийских купцов), Боазкёе (Boğazköy, древняя хеттская столица Хаттуса), Каркемише и Гордионе (Фригия).

Официальный сайт музея (на турецком): http://www.anadolumedeniyetlerimuzesi.gov.tr/ana-sayfa/1-54417/20101203.html

Виртуальный тур по залам музея (на турецком): http://www.kultur.gov.tr/genel/SanalMuzeler/anadoluMM/index.html

*Для не владеющих турецким, но желающих совершить виртуальный тур:
Atölye - мастерская
İdare - администрация
Zemin Kat – музейная экспозиция, расположенная на цокольном этаже
Müze – основная музейная экспозиция

Müze – основная музейная экспозиция
Bahçe, Arka Bahçe – музейные сады
Giriş – вход в музей
Экспозиции :
Paleolitik Dönem - палеолит
Neolitik Dönem - неолит
Kalkolitik Dönem – халколит (энеолит)
Eski Tunç Dönem – ранний бронзовый век
Asur Ticaret Kolonileri – ассирийские торговые колонии
Eski Hitit – Древнехеттское царство
Hitit İmparatorluğu – Хеттская империя
Frigler - Фригийцы
Urartular - Урарту
Lidyalılar - Лидийцы
Geç Hititler – Позднехеттские царства

Zemin Kat – музейная экспозиция, расположенная на цокольном этаже.
Klasik Dönem – Классический период
Çağlar Boyu Ankara – Анкара сквозь века

Залы музея:
3.

Из экспозиции, посвященной неолиту (ок. 8000-5500 гг. до н.э.)

Из экспозиции, посвященной Позднехеттским царствам (ок. 1200-700 гг. до н.э.)

19. Царь Сулумели льет священную воду перед богом грозы. Базальт. 10-9 вв./850-800 гг. до н.э. Из Аслантепе (провинция Малатья, около Малатьи).

20. Крылатое существо с львиным телом и головами льва и человека. 950-850 гг. до н.э. Из Каркемиша .

21. Алтарь, украшенный лувийскими (хеттскими) иероглифами. Ок. 9 в. до н.э. Из Каркемиша.

22. Полулюди-полубыки (кусарикку, kusarikku) и полулюди-полульвы (угаллу, ugallu). Базальт. 950-850 гг. до н.э. Из Каркемиша.

23. Воины. Вторая половина 8 в. до н.э. Из Каркемиша.

26. Фрагмент статуи бога, сидящего на троне (что-то типа пьедестала). Памятник выполнен в традициях хеттского искусства периода его расцвета.

27. Женская процессия.

28. Воины на боевой колеснице. Базальт. 950-850/920-900 гг./8в. до н.э. Из Каркемиша.

29. Богиня Кубаба . Ок. 850/920-900 г. до н.э. Из Каркемиша.
Прототипом Кубабы была хурритская богиня плодородия Хебат (Хепит), супруга бога грозы Тешуба. Хебат отождествлялась с хеттской солнечной богиней Аринной. Позднее почиталась во Фригии, где отождествлялась с Кибелой. Упоминается также в ассирийских текстах.

Из экспозиции, посвященной Фригийскому царству (13-6 вв. до н.э.)

32. Сосуды в форме птиц. Начало 7 в. до н.э. Из кургана в Гордионе (провинция Анкара).
Гордион - столица Фригийского царства примерно с 10 в. до н.э.

34. Котел. Бронза.
Этот котел был обнаружен при раскопках фригийского города, тем не менее, его причисляют к искусству цивилизации Урарту ; фигурка, украшающая котел, вероятно, является изображением урартского бога солнца Шивини . Подробнее об украшении котлов в искусстве Урарту см. мой комментарий внизу.

35. Ситулы с головами льва и барана. Бронза. Ок. 700 г. до н.э. Из Большого кургана в Гордионе.
Ситула, лат. situla - сосуд в виде ведра, чаще всего металлический, реже терракотовый, распространённый у ряда древних культур Средиземноморья. Обычно ситула имела церемониальное предназначение. Имела форму цилиндра или усечённого конуса, с плоским или закруглённым дном, иногда с ручкой.

36. Статуя богини Кибелы в окружении музыкантов (один играет на флейте, другой - на лире). Середина 6 в. до н.э. Из Боазкёя (Boğazköy, провинция Чорум).
Боазкёй (Боазкале, Boğazkale) - древняя хеттская столица Хаттуса.

37. Реконструированный фрагмент фригийского здания из Парарлы. 7-6 вв. до н.э.

Из экспозиции, посвященной цивилизации Урарту (ок. 1200-600 гг. до н.э.)

39. Урартская клинопись. 9 в. до н.э. Из области вокруг озера Ван (провинция Ван).
Язык Урарту был дешифрован благодаря паре двуязычных ассирийских надписей.

40. Сосуд, украшенный женскими лицами.

41. Котел на подставке, украшенный головами быков. Бронза.

Из экспозиции под названием "Анкара сквозь века" (Çağlar Boyu Ankara), расположенной на цокольном этаже музея.

42. Памятник римской эпохи.

43. Памятник из римского погребения в Балгате (район Анкары).

44. В музейном саду.

47. Копия незавершенной хеттской стелы, датируемой концом 13 в. до н.э. Оригинал данной стелы был найден лежащим навзничь в окрестностях деревни Фасыллар района Бейшехир провинции Конья. Стела была изготовлена из трахита (вулканическая горная порода с зернистой структурой и светлой окраской). Высота оригинальной стелы от львиных лап до верхушки - 7 м 40 см плюс имеется пьедестал высотой 80 см. Копия стелы имеет такие же размеры и цвет.
На стеле изображен великий бог (высотой более 4 м), стоящий на более маленьком горном боге в окружении двух львов.